第一百一十一章 不知其年（第1 / 3页）

他虽然被囚禁的这个鬼地方三百年，但是却触及到了般若教最为核心的秘法，也不知道究竟是福还是祸。

“因为修行幽暗金经，我体内已经滋生了魔念，老东西曾经要我上须弥山，以无上佛法寻求一条生路，真是要睡觉就有人送枕头，看来以后三百年都不会太无聊。”

想到这里，楚凌的嘴角牵起一丝笑意。

“不过，明知道这里面的经文，涉及般若教的绝密底蕴，白象菩萨为什么还要将我镇压在这个地方？他就不怕传承被公开？还是……”

楚凌目光陡然一寒，寒声道：¤¤¤¤，“还是他根本就我没想过让我活着走出去！”

密咒皆为天地始源神音，没有高下之分；但箴言是上古大能对于圣道的感悟，圣道有高下，所以箴言也有高下之分。

而且，密咒只能摹刻，不可修行，音调、音色、长短、缓急，必须和始源神音一样，只要有一不一致，就失去了真意。

如哼哈二神将，虽然只有两个音节，看似极为简单，但是却蕴含了数百年苦苦摹刻的细节，一般人即算发“哼哈”，也无法产生任何效果。

但是箴言不同，箴言包含了上古圣人对于圣道的感悟，后世之人，通过模仿他的箴言，可以领悟他的圣道。

领悟到越多，箴言的声音就越接近。

也不对，一转念，楚凌也否定了自己的想法，白象菩萨要真是想灭他，根本无需费这么多心思，能够如此大胆的敞开教中的绝密，定然是有些他不知道的有恃无恐的原因。

猜不透，楚凌也懒得再猜，他再次沉浸于秘典之中，大声吟诵。

所以箴言是可以修行的，有高下之分。

密咒不多得，放在三大圣地，也是不可轻易示人的秘宝，但是万古以来，留下箴言的圣者并不在少数，所以箴言相对来比较常见。

其中，尤以般若教为最，般若的历代大能，参悟推演箴言，由此衍生出声法门，修行到极致，可以衍生出声神通，一吼如雄狮，二吼如龙象，三吼如惊雷。

因为涉及到圣道，所以无论是密咒还是箴言，除非参悟了其中的大道，否则，即算是记忆力再强大，也不可能死记硬背下来。

“这……竟然是箴言，这可是般若教的底蕴之一。”楚凌高兴的差儿笑出声来，心道果然是塞翁失马，焉知非福。