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修仙从祖先显灵开始 第248节(第1 / 5页)

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赵护此时在禀报这段时间黑衣卫的监察所得。

不外乎朝中内外诸多文武大臣的动作。

黑衣卫本身也有监察百官的职责。

只是这两年时间黑衣卫的注意力全部都在诸藩王身上,这是天子所要求的。

大乾宗室繁多,从大乾高祖开始,成年的皇子大都会封郡王,乃至于亲王,随后前往封地坐镇藩地。

品阶再升一品,表明之上的原因是张坚改良大乾各类作物的种子,优化这些农作物,因而景武天子大悦,擢升为正四品詹事府少詹事,实际上则是因为当年参与渡化西蜀九关诸多古战场上战魂的原因。

张坚倒也并不在意这些。

这两年他全部的精力都是放在了讲学之上,同时与朝中一部分清流兴办书院,大力推广教化,将‘张学’的理念传递下去。

其实在朝野内外,单纯的“张学”其实吸引力并不强,在大乾文坛诸多流派中,反响只是一般。

但是出乎意料,在洞神观众多修仙者中却是反响巨大。

“郑王,韩王如何?”

景武天子此时最关注的还是这两位王爷,韩王魏瑶,郑王魏驰。

这两位一度和天子之位失之交臂,只怕心中未尝没有怨怼之词。

闻言,赵护便道:“两位王爷表现……韩王殿下这段时间每日俱都是作息规律,早晨前往韩王官署,傍晚返回下韩王府邸,勤与政务,极为自律!

郑王这段时日大部分时间却在饮酒作乐,大宴宾客,其纵情于酒色,床笫之间……”

众多修仙者很认同这种理念。

格物致知的理念是追溯万事万物发展的本源,修行界正处在一个这样理念急剧变革的时代,追溯万物发展的本源,格物致知倒是无形契合了这种朝流。

为此张坚已经多次受到洞神观的邀请,前往洞神观内为诸多洞神观门徒讲法。

……

此时景泰殿内,景武天子却在召见黑衣卫统领赵护。

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