第一百二十二章 终到首阳山（第2 / 2页）

整个修炼之法就像问道有意划分的一样，而人族的修炼境界的划分是一般无二，问道叫孔宣等人传道给人族，这些功法，基本上全是后世的修炼之法，自己在稍加更动，一些原本普通的功法，却变成了顶级的功法，而人族乃是先天道体，加上如今是洪荒时代，这些有了功法的人族，修炼速度，个个都惊人无比，短短的万年，人族就出现了许多高手，相比巫妖两族还是弱小了，但是巫妖两族，出现就比他们早很多，而且修炼时间也比他们长，所以比不过两族，拿是正常不过的事情。

问道穿下来的功法有练体的，还有救是修炼真元的，也就是元婴，因为人族有三魂七魄，而妖族没有，所以正个洪荒除了人族，其他人都修炼不了。证因为这样，问到也不怕，那些人学去。练体的修士都是为了练就一具绝世圣体。在前期的修炼的过程之中虽然十分的缓慢。但是一旦达到大罗金仙之境，那么突破也将变的快了许多，实力也比洪荒世界一些强者要强上一筹。

但是练体的修士，人族也并没有多少，必进人族刚刚出生，想要在洪荒世界生存下去，必须要有强大的武力做支撑，而且，已人族如今的状况，人族更本等不起，所以基本上大多算的人，选择修炼真元，而且，一些人族天才，也就是资质非常好的一些人，还是选择练体，人族要发展，必须两头并进，这样，人族在洪荒世界才有说话的权利。“

给读者的话:

上班累的要死，白天没有办法码字，之有带晚，码字了，回来的早，就码的早，此的话就上传的迟，希望大家见谅

老子讲道的气势散发而出，周围的人族也开始汇聚而来，一个个的仔细的听着老子的每一句语言，渐渐的开始进入了一种奇异的状态之中，身上的气势也开始发生变化，气息变得平定起来，身体渐渐的开始快速的吸收周围的灵气。

讲道，乃是讲述对于道的领悟，将自己的领悟讲述而出，同时讲述对于道的领悟之法。将自己的到呈现在所有的人的面前，使得所有的人能够参悟，了解，传承而出。

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”老子讲道没有丝毫的停止，而且讲的道也并不是十分的繁杂，而是十分的简单的。毕竟现在的人族的实力虽然提升了不少，但是修为还是十分的低微的，讲述的太深奥也不是那么的容易就可以完全的领悟的。而且这也并不是为自己的弟子讲道，而是宣讲自己的道理，使得听到的人有一定的了解。

老子讲道，周而复始，但是每讲一次就变得更加的深奥，每讲一次都有着新的玄妙。而随着老子的不断的讲道，周围的人族也快速的汇聚了起来，从最初的数千人，到数万人，到现在的上百万之多，周围的山峦之上，到处都是盘腿坐下，仔细的听着老子讲道之人。

人族那些强者坐在老子的身边，心中也是十分的惊讶的，人族那些强者个个都在心中想到，那倒这老头是大神通，这样的大神通，这么会在这里。”

虽然讲的周而复始的都是那么一段话，但是却道尽了精妙。而且老子并没有为了吸引更多的人而将自己的气势散发而出，使用大神通制造出来什么奇异的气势，而是就这么的简单的宣讲自己的道，将自己对这天地的领悟宣讲而出。

“七返九还金液大丹者，七乃火数，九乃金数，以火炼金，返本还元，谓之金丹也。金者,坚刚永久不坏之物;丹者,圆满光净无亏之物。”老子讲道百年之后，老子的声音陡然开始发生变化，身上的气势也随之变化。讲道的内容不再是简单的对于道的领悟，而是开始讲述修炼之法。

老子讲述的修炼之法乃是依据自己炼丹之法衍化而出，乃是依据人族的修炼之法领悟而出，也是十分的适合人族的修炼之法。孔儒对于老子所讲述的修炼之法也是知晓的，乃是被老子称之为金丹大道。以人族修炼的真元为基，凝练真元，化为金丹，以炼丹之法提炼金丹，不断的增长自己的修为。

老子的金丹大道分为九层，分别对应人族的先天四重到先天十二重九重。到金丹九重之时，领悟自己的道，将自己的道融入金丹之内，孕育出不灭元神，成就准圣之尊。老子讲述金丹大道，讲述的却是十分的仔细。而座位之上的人族，一个个的听到老子的金丹大道，心中也是升起一阵阵的明悟。

人族的修炼之法大多数是传自于孔宣，也就是逍遥一脉，之后就是人族的一些强者领悟。而整个修炼的体系的基础就是真元，随着修为的不断的增长，不断的提纯真元，使得真元的威力更加的巨大。而且融合洪荒世界之中各种力量，将力量炼入自己真元之内。借助真元的力量不断的洗练身躯，使得身体不断的变得更加的强大，更加的圆满，完美，而能够积累更多的真元。这样的修炼之法虽然十分的简单，但是整个过程却是十分的艰难的，没有一定的毅力是无法达到最高重的。