第508章:奇怪的白泽（第1 / 2页）

突然传出一声巨大如公牛的厮叫吹吐着嘴唇“巴噜”的声音“你是什么东西？”。

一声怪叫的似牛带着人腔的声音在与他说话，声音就在他耳边，李风打个寒颤，吓了一大跳，一回头只见一个白色的怪脸，正贴在其面前盯着他看，李风倒吸一口冷气，向后面倒翻了两个跟头，从地上敢紧爬起来。

只见这怪物坐在地上，都有一人多高，它正低着脑袋，将头压到胸下面，长着圆滚溜达的脑袋，头上长着一对山半弯形的羊角，浑身长满了丛丛一指多长的坚硬白毛，人身的形状，四肢头部长着如狮子的脚掌，确能像人一样走坐，这东西和传说的中的白泽神兽，还是有些区别的，不过是它无疑，听说白泽的身上全是宝，什么东西拿出来，能令人长生不老！

李风想不明白，白泽为什么出现在这里，预示着什么，但是看它身上，透着白仙半妖之气，大概是仙气进入陵墓之中，吸附了妖气所致，没有错，万幸的是白泽，对自己并无加害之意，只是坐在那里，奇怪的盯着自己在看，白泽的一对大眼冒着不可窥探的青光，一脸的怪笑。

李风壮着胆子，问这白兽是不是神兽，怪物从地上坐爬了起来，几步上前一把将李风揪在了空中，跺着能让石室晃动的声音，走到一边的石壁边，将李风放在它的脖子上，自己又坐在山壁前，用爪子继续划拉着什么字。

李风看到那浑身雪白的怪物，隐隐约约坐在石壁根角上，用爪子在石壁上正刻着字，李风仔细看了石壁上的字迹，心中猛的一惊，石壁上的字他虽然不全认的是什么意思，但确晓得这是什么朝代的字，不是一两个朝代的字体，而是包罗了历朝的字体，在古代盗墓就如现在考古似的，不但要精通盗技，还要熟略各朝各代的古董认知功底，这可是不可欠缺的基本功之一。

石壁四周发出幽青色的光亮字体，从夏代的鸟行迹篆开始，到商代的鱼虫迹文，西周的虫鱼大篆、秦代的大小篆体、汉代的小篆、三国的隶书，两晋的楷书，唐代的楷隶、阴识等，各朝各代的字体一应俱有，又根据此怪物的身体形貌，厮叫特点，它的脑袋里冒出的第一个对角来看，这就是传说中的昆仑山神兽白泽。

传说昆仑山上著名的神兽白泽，其浑身雪白，能说人话叫声如牛呼吸喘息，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，它才奉书而至，此兽如人间秀才一样，好文笔字。

它是可使人逢凶化吉的吉祥之兽，传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽，此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案，唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用，明有白泽补，为贵戚之服饰。

在《三才图会》中白泽大致是狮子身姿，头有两角，山羊胡子，身材巨大，居说它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和其被驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉，尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重，当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到了几乎家手一册的程度。

这书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找，在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”、“不悬肘后符，何贴白泽图。”、“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。

人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼，当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼，在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号，人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人…

李风在脑海中过一通相关于白泽的传说，额头顿时汗颜顿生，这只怪兽不就是传说中，只有圣人降世的时候，才会从人间出现，它怎么会出现在陵墓里面？难不成武帝的陵墓之中，那刘彻真的尸解成了仙不成，连白泽这种神兽也降到此地，以示瑞祥预兆？

不对，看这墙壁上的字，虽然大多数他不认得，但是有些宋体和正楷等字体，他还是看得明白的，竟然有蜈蚣精、女袍鬼。，全是他之前在陵墓之中遇到的妖怪恶鬼，他还瞧到了恶魇、蛤蟆精等，杀死蛤蟆精要用人的脚血粘上一滴，即能将其化成浓水，制服恶魇要用…

李风正看的出神，这石壁上所有的字符所表达出来的意思，大概全是记录这陵墓之中妖魔以及除掉它们的方法，真如传说中所说，白泽能知道天下的鬼怪以及除掉妖床魔的方技！